行行度指运行的轨道柔柔和这里指万物生发的春夏二季刚刚厉这里指
行:行度。指运行的轨道。柔:柔和。这里指万物生发的春夏二季。刚:刚厉。这里指万物肃杀的秋冬二季。造:开始。(hán):凝冻。适:合度。和适:二字疑衍。先王:指尧、舜、禹、汤、文王、武王等。音乐的由来相当久远了。它产生于度量,本源于太一。太一生天地,天地生阴阳。阴阳变化,一上一下,会合而成形体。浑浑沌沌地,分离了又会合,会合了又分离,这就叫做自然的永恒规律。天地像车轮一样转动,到尽头又重新开始,到终
行:行度。指运行的轨道。
柔:柔和。这里指万物生发的春夏二季。刚:刚厉。这里指万物肃杀的秋冬二季。
造:开始。
(hán):凝冻。
适:合度。
和适:二字疑衍。先王:指尧、舜、禹、汤、文王、武王等。
音乐的由来相当久远了。它产生于度量,本源于太一。太一生天地,天地生阴阳。阴阳变化,一上一下,会合而成形体。浑浑沌沌地,分离了又会合,会合了又分离,这就叫做自然的永恒规律。天地像车轮一样转动,到尽头又重新开始,到终极又返回,无不恰到好处。日月星辰的运行,有的快,有的慢,日月轨道不同,都周而复始地运行在各自的轨道上。春夏秋冬更迭出现,有的季节炎热,有的季节寒冷;有的季节白天短,有的季节白天长;有的季节属柔,有的季节属刚。万物的产生,从太一开始,由阴阳生成。因阳而萌芽活动,因阴而凝炼成形。万物的形体各占一定的空间,无不发出声音。声音产生于和谐,和谐来源于合度。先王制定音乐,正是从这个原则出发。
天下太平,万物安宁,皆化其上,乐乃可成。成乐有具,必节嗜欲。嗜欲不辟,乐乃可务。务乐有术,必由平出。平出于公,公出于道。故惟得道之人,其可与言乐乎!
上:当作“正”。
下一篇:营养师资格证没毕业能考吗
延伸阅读:
- 桓公桓温见《言语》 注,蜀此指成汉十六国之一在事诸贤指掌持[图]
- 郭淮作关中都督甚得民情亦屡有战庸淮妻太尉王凌之妹坐凌事当并诛[图]
- 唐玄宗朝的手工业也有比较大的发展主要表现在.丝织业定州、益州[图]
- 是故智者之虑必杂于利害杂于利而务可信也;杂于害而患可解也[图]
- 刘秀笑着说“天子和平民不一样!”接着下令说“强项令出去!”后[图]
- 行行度指运行的轨道柔柔和这里指万物生发的春夏二季刚刚厉这里指[图]
- 六王毕 四海一;蜀山兀 阿房出覆压三百余里隔离天日骊山北[图]
- 《汉书·循吏列传》所写六个循吏有五个是宣帝时人所谓循吏是指那[图]
- 韩王十分高兴于是就制止了公仲朋使秦公仲朋说“不行采取实际行动[图]
- 在君权时代帝王借由赏罚二柄来禁治天下完成其统治大业事实上如果[图]