刘琎对待兄长可谓恭敬有加了未穿衣服乃是一种不雅的状态所以他不

刘琎对待兄长，可谓恭敬有加了。未穿衣服，乃是一种不雅的状态，所以他不应答，这说明他内心之中对兄长充满了敬重，绝不会有半点简慢。

3.6江陵①王玄绍，弟孝英、子敏，兄弟三人特相爱友，所得甘旨、新异，非共聚食，必不先尝。孜孜②色貌，相见如不足者。及西台③陷没，玄绍以形体魁梧，为兵所围，二弟争共抱持，各求代死，终不得解，遂并命尔。

江陵的王玄绍，有两个弟弟——王孝英、王子敏，兄弟三人相处特别友爱不论谁得到美味、新奇的食物，除非是聚在一起共享，绝不会有人先去品尝。兄弟之间勤勉的态度洋溢于表，每次相见总觉得相聚得还不够。到了江陵陷没的时候，王玄绍因为体形魁梧，被敌兵围住，两个弟弟争着抱住他，都请求代替哥哥去死，最终也没能解围，于是兄弟三人一并被杀害了。 江陵：今属湖北。 孜孜：勤勉努力的样子。 西台：即江陵，位于建康之西，故称西台。

王氏三兄弟生死与共的事件，着实令人感动，也着实令人羡慕。今天，如此深重的兄弟之情，恐怕已经不可见了。

当然，我们更应该看到的是王氏兄弟那持之以恒的友爱之情。如果我们与兄弟相处也能够做到如此恒久不变的友爱，那么，在面对困难时，也一定会同进同退、生死与共的！

后娶第四

4.1吉甫①，贤父也；伯奇②，孝子也。以贤父御孝子，合得终于天性，而后妻间之，伯奇遂放。曾参③妇死，谓其子曰：“吾不及吉甫，汝不及伯奇。”王骏④丧妻，亦谓人曰：“我不及曾参，子不如华、元⑤。”并终身不娶。此等足以为诫。其后，假继⑥惨虐孤遗，离间骨肉，伤心断肠者，何可胜数！慎之哉！慎之哉！

尹吉甫是一位贤明的父亲，伯奇是一个孝顺的儿子。以贤明的父亲来教导孝顺的儿子，理当能够完全做到父慈子孝，尽享天伦，然而因为后妻的离间，伯奇还是被放逐了。曾参的妻子死后，对他的儿子说：“我不如尹吉甫，你们不如伯奇。”王骏的妻子死后，也对人说：“我不如曾参，我的儿子不如曾华和曾元。”曾参、王骏全都终身不再继娶。这些事足以让人引以为戒。从他们之后，继母残害虐待前妻的遗子，离间父子之间的关系，导致伤心断肠的事件，实在是数不胜数！所以，对于继娶这件事一定要慎之又慎啊！ 吉甫：即尹吉甫，周宣王时的贤臣。 伯奇：尹吉甫的长子。伯奇生母早死，后母欲立亲生儿子为尹吉甫的继承人，便诬陷伯奇非礼于她，尹吉甫一怒之下放逐了伯奇。后来，尹吉甫知道了真相，便射死后妻，召回了伯奇。 曾参：字子舆，孔子弟子，以孝著称。传为《大学》《孝经》的作者，后世尊为宗圣。 王骏：西汉大臣。 华、元：即曾华、曾元，曾参的两个儿子。 假继：即继母。

妻子不幸去世后，丈夫继娶，这在世间乃是常事。可是，继母往往会偏爱亲生子女，而虐待前妻的子女。所以，对于继娶这样的事也就不能不慎重。之推以尹吉甫、曾参、王骏三人的故事，表达了自己不建议继娶的观点。

现今世间有很多离异之人，常以情感为由而继娶，最终的结局常常像之推所说的一般——“伤心断肠”，诚可哉！