凡见人无免绖 虽朝于君无免绖唯公门有税齐衰 《传》曰 “君子

凡见人无免绖 ，虽朝于君无免绖，唯公门有税齐衰 。《传》曰 ：“君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。”无免绖：案绖于丧至重，故不可释免。

税：犹免。

《传》曰：以下所引乃《杂记下》之文（见彼第10节）。〔服三年丧者〕凡有事求见人不免去首绖，即使朝见国君也不免去首绖，只有服齐衰丧的到了国君的门前要免去首绖。《传》说：“君子不可剥夺别人守丧的哀情，也不可被人剥夺守丧的哀情。”

《传》曰 ：“罪多而刑五 ，丧多而服五。上附，下附，列也 。”《传》曰：案以下所引盖亦旧《传》之文。

刑五：指墨、劓、剕、宫、大辟（参见《王制第五》第40节）。

上附，下附，列也：谓罪重者附于上刑，罪轻者附于下刑，此五刑之上附、下附；大功以上附于亲，小功以下附于疏，此五服之上附、下附。《传》说：“罪行虽多而刑罚只有五种，死丧虽多而丧服只分五等。有的上附于重刑或重服，有的下附于轻刑或轻服，这就是等差。”

间传第三十七

斩衰何以服苴？苴，恶貌也 ，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若枲 ，大功貌若止 ，小功、缌麻容貌可也 。此哀之发于容体者也。苴，恶貌也：苴是黧黑色，故为恶貌。案苴为麻之有 者， 即麻子。这种带子的苴麻呈黧黑色，有大忧者，面色深黑，而苴麻之色似之，故曰“恶貌”。